Дати рухомих свят, тобто Великодня і залежних від нього, залишаються поки незмінними.
Приєднуйтесь до нашої групи "Оперативно" у Телеграм та Вайбер, щоб першими знати важливі та актуальні новини!
Кореспондент сайту pravda.com.ua дізнався, як відбудеться перехід на новий календар, які зміни чекають вірян через реформу та коли тепер відзначатимуть рухомі та нерухомі свята в УГКЦ та ПЦУ. Для цього він поспілкувався з керівником інформаційного відділу Департаменту інформації Української греко-католицької церкви отцем Тарасом Жеплінським та представником пресслужби Православної церкви України протоієреєм Михайлом Омеляном.
Новоюліанський чи григоріанський: якими стилями послуговуватимуться церкви з 1 вересня
УГКЦ, коли йдеться про святкування нерухомих свят, послуговуватиметься новим стилем, який часом називають "григоріанським". За словами священнослужителів, на григоріанський календар Церква переходить не повністю, перехід стосується лише нерухомих свят.
Раніше Блаженніший Святослав пояснював, що поєднання григоріанського календаря для нерухомих свят і збереження старої Пасхалії ще називають "новоюліанським стилем". Проте УГКЦ не використовує цей термін.
"Термінологія має недоліки і тому ми її не використовуємо – такого терміну немає в нашому рішенні", – зазначили в УГКЦ.
Водночас у ПЦУ перейшли саме на новоюліанський стиль та вважають його вдосконаленою версією юліанського календаря.
Крім того, за словами священнослужителів ПЦУ, новоюліанський календар має відмінності з григоріанським та більш наближений до астрономічних подій.
"У ньому "пропускається" 7 діб на 900 років, тоді як у григоріанському – 3 доби на 400 років. Проте у період від 1 березня 1600 року до 28 лютого 2800 між новоюліанським та григоріанським календарем ніякої похибки не буде", – каже протоієрей Михайло.
Він додає, що в юліанському календарі кожних 128 років відбувається накопичення розбіжності в одну добу між астрономічним, (сонячним) і календарним рівноденням (вирахуваним за формулою).
Перехід УГКЦ на новий стиль: що це означає для парафіян
Рішенням Архирейського Синоду УГКЦ з 1 вересня переходить на григоріанський календар для нерухомих свят. Щодо рухомих, то офіційних змін поки оголошено не було.
"Зараз на глобальному рівні триває праця над оновленим способом підрахунку дати святкування Пасхи. Сподіваюсь, що у 2025 році його офіційно затвердять", – пояснює отець Тарас Жеплінський.
Він також нагадує вірянам, що календар – це не догма віри. Важливим є саме свято, а не те, коли його відзначають. За словами отця, хоч рішення про перехід на новий календар в УГКЦ ухвалили єпископи, важливу роль тут відіграли заклики людей до реформи ще перед і після повномасштабного вторгнення РФ.
Жодні традиції щодо святкування того чи іншого свята не зміняться.
В УГКЦ розуміють, що перехід на новий стиль може бути непростим для вірян, тому рекомендують робити це поступово.
"Перший рік треба пережити, наступний – утвердитися в цьому питанні, а вже на третій – почати звикати. Потрібно пам’ятати, що перехід не має бути різким", – наголошує священнослужитель.
Він нагадує, що є рішення синоду про те, що парафії, які ще "не чуються в силі" перейти на новий календар, мають своєрідний перехідний період терміном у два роки.
"Припускаю, що поодинокі парафії не захочуть переходити відразу. Щоб отримати дозвіл відзначати свята деякий час за старим стилем, вони повинні отримати згоду місцевого єпископа", – зазначив отець Тарас Жеплінський.
Щоб підготувати вірян до переходу на новий стиль, священники в храмах розповідають та нагадують про це. Парафіянам після Служби Божої роздають паперові листівки з датою свят за новим календарем.
Перехід на новий стиль ПЦУ: які зміни чекають вірян
Православна церква України затвердила перехід на новий стиль за новоюліанським календарем. Зміни наберуть чинності з 1 вересня 2023 року. Рішення ухвалили спільно з вірянами.
За словами протоієрея Михайла, зміни в церковному календарі були неминучими. Оскільки наслідком розходження між календарними датами та астрономічними подіями, є те, що святкування всіх неперехідних свят поступово зсуваються вперед.
Протоієрей Михайло зазначив, що через деякий час, наприклад свято Різдва Христового, припадало б на час приготування до Великого посту і навіть на сам піст.
"Звичайно, що в суспільстві люди бачать перехід з певним забарвленням відходу від "русского міра". На мою думку, частково так і є, повномасштабна війна пришвидшила ці процеси. Тому можна говорити і про духовну деокупацію України", – каже протоієрей Михайло.
Щоб нагадати парафіянам про перехід, священнослужителі згадують про це під час богослужіння в храмах.
"Ми постійно наголошуємо, що святкуємо саму подію, як-от, наприклад, Різдво Ісуса Христа, а не дату. Календар не є догмою, тобто таким, що не може бути вдосконалене чи змінене", – додає протоієрей.
Він каже, що ПЦУ радить переходити на новий стиль поступово та без примусу. Зокрема в Україні вже випустили церковні календарі, де дати свят вказані як за новим, так і за старим стилем.
"Ми піклуємось про спасіння душ усіх парафіян, тому до переходу на новий календар ставимось з розумінням", – додає священнослужитель.
Джерело: pravda.com.ua
Перегляньте цікаві новини:
Найбільша карта церков України
Більше рубрик та новин тут