Рішення підтримали понад дві третини членів керівного органу, а єпископи — одностайно, що вказує на негативний мейнтрим і незадовільний моральний стан керівництва Церкви Уельсу.
Приєднуйтесь до нашої групи "Оперативно" у Телеграм та Вайбер, щоб першими знати важливі та актуальні новини!
Ця церква йшла до запровадження одностатевих шлюбів багато років, поступово руйнуючи біблійну однозначність щодо сім'ї Остаточне рішення було ухвалене після кількарічного перехідного періоду: з 2021 року такі благословення діяли як тимчасовий експеримент, термін якого мав завершитися наприкінці 2026 року, пише c4u.org.ua.
Під час дебатів єпископ Святого Асафа Грегорі Камерон заявив, що особисто «бачив шкоду, якої зазнають ЛГБТ-віряни через відторгнення», і закликав церкву «уникати рішень, що спричиняють подібний біль». При цьому ані він, ані решта єпископів не розглядали очевидну церковну практику навернення і розкаяння для гомосексуалістів, що має супроводжуватися зміною способу життя і припиненням одностатевих стосунків.
Ще одна єпископка Лландаффа Мері Сталлард також підтримала зміни, зазначивши, що «культура сорому щодо сексуальності завдавала шкоди людям у церковному середовищі», і назвала запровадження благословень «добрим і прекрасним кроком». Під час обговорення звучали і відверто маніпулятивні й антибіблійні твердження, як-от заява священнослужителя Руна ап Роберта, що вчення Ісуса нібито не містить засудження одностатевих стосунків, а ключовим є «характер і якість взаємин».
Ці промови та аргументи уельського духівництва свідчать не лише про серйозне богословське відхилення у вченні, але й тотальну єресь, яка викривила саму суть церкви і християнства. Сором не може бути аргументом виправлення гріха, але є нормальним наслідком усвідомлення невідповідності гріховного способу життя та Божого задуму щодо людини, стосунків і сім’ї. Загальний вектор риторики єпископів вказує на повний відхід від класичного уявлення про прагнення святого життя християн. Це дискредитує церкву і перетворює її на чергову громадську організацію із псевдогуманітарною місією.
Лише частина духовенства і вірян виступили проти нововведення, і ця частина становить менше третини. Критики загальної лінії єпископів очікувано посилалися на традиційне біблійне розуміння шлюбу та занепокоєння реакцією глобальної англіканської спільноти, зокрема церков у країнах Африки, де християни абсолютно не приймають ліберальне перекручування Святого Письма.
Голосування за церковний одностатевий шлюб у Церкві Уельсу знову підкреслює її відмінність від Церкви Англії, яка наразі дистанціюється від аналогічних рішень на тлі суттєвого розколу з англіканами в інших країнах. Взаємозв’язок між Церквою Уельсу та Церквою Англії є історичним і структурним, але не адміністративним. До 1920 року валлійські єпархії входили до складу Церкви Англії, однак після ухвалення закону про відокремлення вони стали окремою церквою. Сьогодні обидві церкви є незалежними елементами світової англіканської спільноти, зберігаючи спільну теологію, богослужбову традицію і визнають архієпископа Кентерберійського, але він (наразі вона) не має над ними прямої влади.
Джерело: c4u.org.ua
Перегляньте цікаві новини:
Найбільша карта церков України
Більше рубрик та новин тут