Вступ

Як послідовники Христа, ми покликані взаємодіяти зі світом навколо нас, несучи незмінне євангельське послання надії та примирення. Такі інструменти, як технології, можуть допомагати нам у цьому покликанні. Водночас ми усвідомлюємо, що їх також можуть створювати й використовувати так, що це зневажає Бога та принижує наших ближніх — носіїв Його образу. Євангельські християни міцно тримаються безпомилкового й непогрішимого Божого Слова, яке проголошує, що кожна людина створена за образом Божим, тому має безмежну цінність і гідність в очах свого Творця. Саме це послання визначає те, як ми дивимося на Бога, на самих себе та на інструменти, які Бог дав нам можливість створювати.

У світлі екзистенційних питань, які з новою силою постають через розвиток технологій штучного інтелекту (ШІ), ми стверджуємо, що Бог дарував нам мудрість підходити до цих викликів крізь призму Святого Письма та євангельського послання. Християни не повинні боятися майбутнього чи будь-якого технологічного розвитку, адже ми знаємо, що Бог передусім є суверенним над історією і що ніщо й ніколи не зможе замінити образ Божий, за яким створена людина. Водночас ми визнаємо, що ШІ відкриває перед нами безпрецедентні можливості, але також усвідомлюємо потенційні ризики, які він несе, якщо застосовувати його без мудрості та належної обережності.

Ми прагнемо підготувати Церкву до проактивної участі в осмисленні та формуванні сфери ШІ, замість того щоб реагувати на ці питання вже після того, як вони вплинули на наші спільноти. Керуючись цим прагненням і надією, ми пропонуємо наведені нижче ствердження та заперечення щодо природи людини, перспектив технологій і надії на майбутнє.

Стаття 1. Образ Божий

Ми стверджуємо, що Бог створив кожну людину за Своїм образом, наділивши її внутрішньою та рівною цінністю, гідністю й моральною відповідальністю, відмінною від усього створеного, і що людська творчість покликана відображати Божий творчий задум.

Ми заперечуємо, що будь-яку частину створеного світу, зокрема будь-яку форму технологій, можна використовувати для узурпації чи підриву панування та відповідального піклування, які Бог довірив виключно людству; так само технологіям не слід приписувати людську ідентичність, цінність, гідність чи моральну відповідальність.

Біблійні тексти: Буття 1:26–28; 5:1–2; Ісаї 43:6–7; Єремії 1:5; Івана 13:34; Колосян 1:16; 3:10; Ефесян 4:24

Стаття 2. ШІ як технологія

Ми стверджуємо, що розвиток ШІ є виявом унікальних творчих здібностей людини. Коли ШІ використовується відповідно до Божої моральної волі, він стає прикладом людської покори божественному повелінню дбати про створений світ і вшановувати Бога. Ми віримо в інновації на славу Божу, задля процвітання людини та з любові до ближнього. Визнаючи реальність гріхопадіння та його наслідки для людської природи й людської творчості, ми водночас стверджуємо, що технології можуть використовуватися в суспільстві для утвердження людської гідності. Як частина нашої даної Богом творчої природи, люди покликані розвивати й застосовувати технології так, щоб це сприяло більшому процвітанню та зменшенню людських страждань.

Ми заперечуємо, що використання ШІ є морально нейтральним. Він не є гідним людської надії, поклоніння чи любові. Оскільки лише Господь Ісус Христос може спокутувати гріх і примирити людство з його Творцем, такі технології, як ШІ, не здатні задовольнити найвищі потреби людини. Ми також заперечуємо доброту й користь будь-якого застосування ШІ, яке знецінює або принижує гідність і цінність іншої людини.

Біблійні тексти: Буття 2:25; Вихід 20:3; 31:1–11; Приповісті 16:4; Матвія 22:37–40; Римлян 3:23

Стаття 3. Взаємовідносини ШІ та людства

Ми стверджуємо, що використання ШІ може допомагати в розвитку людського мислення та ухвалення моральних рішень, адже це інструмент, який відзначається здатністю обробляти великі обсяги даних і робити висновки, часто наслідуючи або перевищуючи людські можливості. Хоча ШІ відзначається в обчисленнях на основі даних, технологія не здатна здійснювати моральні вчинки чи брати на себе моральну відповідальність.

Ми заперечуємо, що люди можуть або повинні передавати свою моральну відповідальність будь-якій формі ШІ, яка коли-небудь буде створена. Лише людина нестиме відповідальність перед Богом за свої дії та за дії створених нею інструментів. Хоча технології можуть бути створені з урахуванням морального призначення, вони не є моральними агентами. Відповідальність за моральне ухвалення рішень лежить виключно на людях.

Біблійні тексти: Римлян 2:6–8; Галатів 5:19–21; 2 Петра 1:5–8; 1 Івана 2:1

Стаття 4. Медицина

Ми стверджуємо, що досягнення в медичних технологіях, пов’язаних зі ШІ, є проявами Божої загальної благодаті через людину та для людей, створених за Його образом, і що ці досягнення збільшують нашу здатність забезпечувати вдосконалені медичні діагностики та терапевтичні втручання, тоді як ми прагнемо дбати про всіх людей. Ці досягнення повинні керуватися базовими принципами медичної етики, включно з благочинністю, ненанесенням шкоди, автономією та справедливістю, що повністю узгоджується з біблійним принципом любові до ближнього.

Ми заперечуємо, що смерть і хвороби — наслідки гріхопадіння — можуть бути зрештою викорінені без Ісуса Христа. Утилітарні підходи до розподілу медичної допомоги не повинні переважати над гідністю людського життя. Крім того, ми відкидаємо світогляд консеквенціалізму та матеріалізму, який трактує медичні застосування ШІ як засіб покращення, зміни або вдосконалення людини.

Біблійні тексти: Матвія 5:45; Івана 11:25–26; 1 Коринтян 15:55–57; Галатів 6:2; Филип’ян 2:4

Стаття 5. Упередженість

Ми стверджуємо, що ШІ як інструмент, створений людиною, буде природно схильний до упередженості і що ці упередження повинні враховуватися, мінімізуватися або усуватися через постійний людський нагляд і розсудливість. ШІ має проєктуватися та використовуватися так, щоб усі люди розглядалися як рівні за цінністю та гідністю. ШІ має застосовуватися як інструмент для виявлення та усунення упередженості, властивої людському ухваленню рішень.

Ми заперечуємо, що ШІ має проєктуватися або використовуватися з порушенням фундаментального принципу людської гідності для всіх людей. Також ШІ не має застосовуватися для посилення або поширення будь-якої ідеології чи політичної програми, спрямованої на підпорядкування людської автономії державній владі.

Біблійні тексти: Михей 6:8; Івана 13:34; Галатів 3:28–29; 5:13–14; Филип’ян 2:3–4; Римлян 12:10

Стаття 6. Сексуальність

Ми стверджуємо доброту Божого задуму щодо людської сексуальності, який встановлює сексуальний союз як виключно відносини між чоловіком і жінкою в межах пожиттєвого шлюбного союзу.

Ми заперечуємо, що прагнення до сексуального задоволення може слугувати виправданням для розробки чи використання ШІ, і засуджуємо об’єктивацію людини, яка виникає при застосуванні ШІ зі сексуальною метою. ШІ не має втручатися в ці відносини або замінювати біблійний прояв сексуальності між чоловіком і дружиною згідно з Божим задумом для людського шлюбу.

Біблійні тексти: Буття 1:26–29; 2:18–25; Матвія 5:27–30; 1 Солунян 4:3–4

Стаття 7. Праця

Ми підтверджуємо, що праця є частиною Божого плану для людей, які беруть участь у піклуванні та управлінні творінням. Божественний зразок полягає в поєднанні праці та відпочинку у здоровому співвідношенні одне до одного. Наше сприйняття праці не повинно обмежуватися лише комерційною діяльністю; воно має включати численні способи, якими люди служать одне одному через свої зусилля. ШІ може використовуватися так, щоб допомагати нам у праці або дозволяти повніше розкривати наші дари. Церква має відповідальність, надану Духом, щоб піклуватися про тих, хто втратив роботу, та заохочувати окремих осіб, громади, роботодавців і органи державної влади шукати способи інвестувати в розвиток людини та продовжувати спільно сприяти нашому професійному розвитку.

Ми заперечуємо думку, що людські цінність і гідність зводяться лише до економічного внеску людини в суспільство. Людство не повинно використовувати ШІ та інші технологічні інновації як привід для переходу до життя суто у відпочинку, навіть якщо більший соціальний добробут робить це можливим.

Біблійні тексти: Буття 1:27; 2:5; 2:15; Ісая 65:21-24; Римлян 12:6-8; Ефесян 4:11-16

Стаття 8. Дані та конфіденційність

Ми підтверджуємо, що приватність і особиста власність є взаємопов’язаними правом та вибором кожної людини, які не повинні порушуватися урядами, корпораціями, національними державами чи іншими групами, навіть у прагненні до загального блага. Хоча Бог знає все, відкривати кожну деталь свого життя для всього суспільства немудро і не обов’язково.

Ми заперечуємо маніпулятивне та примусове використання даних і ШІ у способи, що суперечать любові до Бога та ближнього. Практики збору даних повинні відповідати етичним нормам, які підтримують гідність усіх людей. Ми також заперечуємо думку, що згода, навіть поінформована, хоча і є необхідною, є єдиним етичним стандартом для збору, обробки чи використання персональних даних — окремо чи в масовому вигляді. ШІ не повинен використовуватися так, щоб спотворювати правду через генеративні застосунки. Дані мають бути належно оброблені та використані і не можуть використовуватися для гріховних цілей, щоб укріплювати упередження, посилювати владу сильних або принижувати слабких.

Біблійні тексти: Вихід 20:15; Псалом 147:5; Ісая 40:13-14; Матвія 10:16; Галатів 6:2; Євреїв 4:12-13; 1 Івана 1:7

Стаття 9. Безпека

Ми підтверджуємо, що ШІ має законні застосування в поліції, розвідці, спостереженні, слідстві та інших сферах, що підтримують відповідальність держави поважати права людини, захищати та зберігати людське життя і забезпечувати справедливість у процвітаючому суспільстві.

Ми заперечуємо, щоб ШІ використовувався для заходів безпеки та охорони в способи, що принижують, деперсоналізують наших ближніх або завдають їм шкоди. Ми засуджуємо використання ШІ для обмеження свободи вираження чи інших базових прав людини, даних Богом усім людям.

Перегляньте цікаві новини:

Надихаючі історії

Все для сімей

Загрози та виклики 

Молоде життя

Каталог ютуб каналів церков

Найбільша карта церков України

Більше рубрик та новин тут