Балки були виявлені під час нещодавніх розкопок, проведених Управлінням старожитностей Ізраїлю та Тель-Авівським університетом в Єрусалимі на парковці Гіваті, в будівлі, яка обвалилася внаслідок сильної пожежі. Ймовірно, балки змогли зберігатися в ній приблизно 2600 років завдяки штукатурці, яка розплавилася на стінах будівлі та законсервувала обгорілу деревину під нею.
Приєднуйтесь до нашої групи "Оперативно" у Телеграм та Вайбер, щоб першими знати важливі та актуальні новини!
Про це розповідає просвітницький проєкт Біблійна археологія з посиланням на ізраїльські ЗМІ.
Керівниця розкопок Ефрат Бохер каже: «Балки, ймовірно, служили дахом внутрішнього двору в будівлі доби Першого Храму. Під час руйнування вони обвалилися на підлогу. Ми вважаємо, що штукатурне облицювання стін будівлі, розплавлене вогнем, покрило обвуглені дерев'яні балки і зрештою забезпечило їх виняткове збереження».
«В Ізраїлі дуже рідко можна знайти деревину з такою великою кількістю річних кілець, — каже доктор Йоганна Регев з Управління старожитностей Ізраїлю, яка вивчає знахідку. — Тут, у Місті Давида, ми знайшли товсті балки з багатьма кільцями, що пропонує значний дослідницький потенціал — більша кількість річних кілець забезпечує вищу роздільну здатність датування. Досі ми могли датувати знахідки в межах сотень років. Тепер ми можемо досягти набагато більшої точності, звузивши діапазон датування до десяти років».
Це правда, що деревина в археологічних контекстах загалом рідко зустрічається, і, безумовно, в уламках після насильницького руйнування стародавнього Єрусалиму. Однак це вже другий випадок, коли балки даху цієї конкретної будівлі були знайдені на археологічній ділянці, раніше відомій як парковка Гіваті. Першу знахідку було зроблено в південній частині цієї будівлі. Було встановлено, що це була деревина сикомора, місцевого фігового дерева.
Зараз дослідники копають з іншого боку та виявили більше балок, деякі з яких були сикоморами, а деякі — чимось іншим, очевидно, хвойними деревами, пояснює Ефрат Бохер.
Але постає питання: коли вперше звели цю будівлю? Цілком можливо, що її походження сягає приблизно IX або навіть X століття до нашої ери, пояснює Йоганна Регев, яка роками аналізує знахідки.
Наскільки археологи впевнені, що руйнування, що спостерігаються в цьому місці в Гіваті, були спричинені вавилонянами, на відміну від римлян у 70 році н. е.? Археологія Єрусалиму може бути складною, настільки, що Шимон Гібсон повідомляв про перевернуті догори дном шари під час розкопок на горі Сіон одразу за міською стіною: наприклад, римські уламки перекривали візантійські.
По-перше, хоча будівля була зруйнована, розкопки свідчать про те, що вона мала квадратну форму і була великою, каже Бохер. Вона стверджує, що будівля служила як адміністративним, так і житловим цілям. Конструктивно вона складалася з кімнат, що оточували внутрішній двір, що є давнім стилем близькосхідного житла. Можливо, виявлені зараз балки захищали внутрішній двір, але зруйнувалися, коли напав ворог.
Саме матеріальна культура чітко вказує на час загибелі будівлі: кімнати повні уламків після обвалу, і розкішні та інші речі не опинилися б похованими під уламками з іншої епохи, зазначає Бохер. Серед багатих знахідок є дорогоцінні предмети, такі як слонова кістка, що свідчать про багатство та розкіш, а типи та кількість посудин, знайдених, наприклад, в одній кімнаті, перевершують те, що було б потрібно для офісної будівлі. Але під час попередніх розкопок археологи знайшли печатки-штампи, які свідчать про адміністративне управління.
«Ми вважаємо, що це була адміністративна будівля, де також жили люди, — підсумовує тезу Бохер. — ймовірно, чиновники та їхні слуги».
Також було знайдено наконечники стріл. Кераміка з часом еволюціонувала за стилем та формою, тому вона є діагностичною для певних періодів. Досвідчені археологи можуть з першого погляду відрізнити місцеву ханаанську посудину від імпортного кіпрського горщика. Те саме стосується наконечників стріл, які також еволюціонували з моменту своєї появи, і досвідчені археологи можуть відрізнити вавилонський снаряд від елліністичного, римського або снаряда відчайдушного єврейського повстанця.
«У шарі руйнувань у нас є наконечники стріл, які свідчать про битву з вавилонянами, — зазначає Бохер. — У залишках руйнування є типи наконечників стріл, які не можуть бути з іншого часу».
«Ми вважаємо, що ця будівля мала багато етапів будівництва. Коли саме це почалося, ми не знаємо: там були дерева з 680 року до нашої ери, але це була реставрація! — розповідає Регев. — Однією з речей, яку ми датували, був кажан, який заліз у невеликий прохід, вбудований у стіну будівлі, і його датували 780-770 роками до нашої ери. Там були ще давніші речі. Деякий матеріал всередині однієї зі стін був з X століття до нашої ери».
Вона наголошує, що це не доводить, що будівлю було зведено 3000 років тому; вона могла бути зведена 2900 років тому, адже навіть якщо датувати давно померлого кажана в закутку або насіння, що потрапило в розчин, будівельники могли використовувати давніші матеріали навколо них. Під підлогою вчені знайшли матеріали, що датуються Х століттям до нашої ери, тоді як матеріали над підлогою скоріше датуються IX століттям до нашої ери.
Керівники розкопок зазначають, що мешканці Єрусалима, які повернулися додому, розпочавши відбудову міста, ймовірно, прийняли свідоме рішення зберегти пам'ять про руйнування, залишивши після себе останки, які розповідають історію катастрофи.
«Концепція ландшафту пам’яті знайома багатьом культурам світу», — пояснює доктор Іфтах Шалев, який керує розкопками від імені Управління старожитностей Ізраїлю разом із професором Ювалем Гадотом з Тель-Авівського університету. За словами доктора Шалева, «збереження пам’яті — це людська потреба, прагнення зберегти те, що колись існувало. Тут ми бачимо це в найчіткішій формі: свідомий вибір залишити руїни на місці як свідчення руйнування та побудувати над ними новий шар».
Бохер додає: «Це відкриття змушує вас відчути, ніби ви спостерігаєте сам момент руйнування, момент, коли все це сталося. Це глибоко зворушливо».
Для істориків і біблеїстів матеріальні докази руйнування міста у 586 році до н. е. мають величезне наукове значення. Біблійний опис свідчить про систематичне руйнування та спалення міста після жорстокої облоги. Наявність масивних обвуглених архітектурних балок поруч із раніше знайденими наконечниками стріл і вавилонськими печатками на кераміці підтверджує масштаб і жорстокість того історичного вторгнення.
У складному контексті сучасного Єрусалима археологія тісно пов’язана з геополітикою. Кожен артефакт, видобутий із землі, слугує відчутним доказом історичної легітимності та споконвічної присутності народу на цій землі.
Для спостерігачів з усього світу, зокрема дослідників з університетів США та Європи, розкопки в Місті Давида демонструють захопливе поєднання точних наук і культурної пам’яті. Можливість точно датувати органічні рештки віком 2600 років за допомогою сучасних радіологічних методів підкреслює стрімкий розвиток біблійної археології.
Поки вчені ретельно видобувають дані з цих обвуглених фрагментів сикомори, сама деревина залишається німим свідком подій. Вона доводить, що катастрофічні пожежі, які змінили вигляд стародавнього Близького Сходу, залишили по собі хімічний слід, який сучасні технології нарешті здатні розшифрувати.
Джерело: Біблійна археологія
За матеріалами Haaretz, City of David, Streamline
Фото Efrat Bocher, Reut Vilf/City of David
Перегляньте цікаві новини:
Найбільша карта церков України
Більше рубрик та новин тут