Група з 29 релігійних лідерів висловила спільний голос проти проекту.
Приєднуйтесь до нашої групи "Оперативно" у Телеграм та Вайбер, щоб першими знати важливі та актуальні новини!
Про це повідомляє Католицький оглядач .
Законопроект дозволяє особі з шестимісячним діагнозом вчинити самогубство за згодою двох незалежних лікарів і судді Верховного Суду. Смертельний препарат призначатиме лікар, але пацієнт повинен бути в стані прийняти його самостійно. І все ж без закону пацієнти британських лікарень вже мають право відмовитися від медичного втручання, яке підтримує життя. Загальноприйнятим принципом медичної етики є те, що за певних обставин лікарі можуть припинити або не розпочинати лікування, яке є марним і обтяжливим.
Дебати відбуваються на вулицях. Рекламна кампанія, фінансована головним лобістом законопроекту організацією Dignity in Dying (Гідність у вмиранні), охопила, зокрема, білборди на станції метро Westminster, якою користуються депутати. На плакатах зображені в основному молоді та здорові люди, які наголошують на тому, що хочуть мати вибір наприкінці свого життя: “Моє останнє бажання — щоб моя родина не бачила моїх страждань”, — проголошує гасло. Станцію назвали “Вестмінстерським тунелем смерті”. Неочікувано білборди обклеїли плакатами організації із запобігання самогубствам Samaritans. На плакатах написано “Що б Тебе не чекало, ми тут, аби Тебе вислухати” і номер телефону: 116 123.
Усе частіше звучать нечувані в публічній дискусії на Островах аргументи: про святість людського життя. Голосування в п'ятницю, а температура суперечки почала зростати, коли міністр юстиції Шабана Махмуд заявила, що проголосує проти через її непохитну віру в святість і цінність людського життя. У листі до виборців вона описала легалізацію допомоги у вмиранні як державну службу смерті. Це призвело до появи в дебатах аргументів про виключення релігійних аргументів як нібито необ’єктивних.
Провідний прихильник законопроекту, лорд Фальконер з Лейбористської партії, сказав, що Махмуд, яка є мусульманкою, нав’язує свої релігійні переконання іншим. У бій вступив кардинал Вінсент Ніколс, який сказав, що не впевнений, що лорд Фальконер повинен займатися політикою, якщо він не може надати демократичний простір людям із релігійними переконаннями.
“Те, що ми є одним народом під Богом, давно стало наріжним каменем нашого ставлення до інших. Заберіть цю віру, і ви заберете те, що означає бути людиною”, – зазначає оглядач The Independent і додає: “Кардинал Ніколс правий. Багато віруючих — християн, мусульман, послідовників інших релігій — сприймуть відмову Махмуд як типове єдине дозволене упередження. Відкидати когось через його стать, сексуальну орієнтацію чи расу – це перетинати кордони, але бути антирелігійним – ні”.
Англіканський пастор Грем Томлін називає “нісенітницею” ідею про те, що лише світські люди є об’єктивними, а релігійні – упередженими, і тому їхні погляди слід відкидати (джерело: Spectator). “Наші релігійні переконання формують наші погляди так само, як його світські погляди формують їх. Питання полягає в тому, яка перспектива дає нам кращий, здоровіший і згуртованіший спосіб жити разом”, – риторично зазначає пастор Томлін.
Він наголошує на ключових словах, які Dignity in Dying використовує у своїй кампанії смерті: Вибір, Доступ і Контроль. “Вони багато говорять про наші сучасні моральні рамки: ми хочемо вибору, ми маємо право на доступ до всього, і, що особливо показово, ми хочемо контролювати все, що ми можемо. Аргумент на користь евтаназії зосереджується навколо бажання контролювати наш кінець”, – зазначає Томлін.
Німецький соціолог Гартмут Роуз у книзі “Неконтрольованість світу” зазначає, що сучасне життя — це нескінченний пошук контролю. “Сучасність, – каже він, – культурно скерована і структурно спрямована на те, щоб зробити світ обчислюваним, керованим, передбачуваним і контрольованим усіма можливими способами… Постійно зростаючі гори даних, експерименти, законодавство та стеження є частиною масової спроби контролювати все, що ми можемо”.
Як пише Томлін: “Асистоване самогубство — це, ймовірно, остаточна спроба контролювати те, що ми хотіли б контролювати, але чого не можемо уникнути: смерть. Тепер навіть смерть є завданням, яким потрібно керувати, організовувати та планувати. Християнство, звичайно, вказує, що все це ілюзія. Ми можемо контролювати деякі речі, але не все. Це говорить нам про те, що ми маємо обмеження. Це нагадує нам, що ми не контролювали своє народження. Говорить також, що коли ми не контролюємо себе, ми потрапляємо в руки любові, яка глибша і сильніша за нас, чогось, що може тримати нас у тому, чого ми найбільше боїмося”.
У своїй статті в Spectator Томлін стверджує, що “потреба відчувати контроль є патологічною. Але це саме те, чим ми стали як культура. Існують вагомі причини – не лише релігійні – знайти спокій і мудрість у визнанні наших обмежень, якими б болючими вони не були”.
Католицький Союз Великобританії організував дискусію, в якій взяла участь баронеса Танні Грей-Томпсон. Багаторазова золота медалістка Паралімпійських ігор, спортсменка та захисниця прав осіб із обмеженими можливостями, вона була експертом у групі під назвою “Чи законопроект про асистоване самогубство має відношення до співчуття, вибору і гідності?”
У своєму виступі вона, зокрема, вказала на життя людей, які насправді знаходяться в зоні ризику і які в різний спосіб не відповідають баченню нової людини. За її словами, “неповносправні особи дуже легко вписуються в шестимісячний діагноз”, а у Великобританії навіть лікарі говорять про термінальну анорексію. “Людина з діабетом, якщо вона перестане приймати свої ліки, або хтось на кшталт мене, якщо у мене буде пролежень, який не загоюється, ми також можемо дуже легко вписатися в це визначення”.
“Законопроект порушує права людини, оскільки він дозволяє державі забирати життя людей”, – попереджає колишній генеральний прокурор Домінік Грів на шпальтах The Times. Він один із п'яти колишніх урядовців, які написали всім депутатам, закликаючи їх виступити проти. Вони зазначили, що за законом судді не мають права відмовитися від участі у справах про асистоване самогубства — на відміну від лікарів, які можуть заперечувати з міркувань сумління.
Грів зазначив, що законопроект не лише декриміналізує асистоване самогубство, але й передбачатиме його як “державну послугу”. Він передбачає блокування законопроекту Європейською Конвенцією з Прав Людини (ЄКПЛ), оскільки зміст порушує зобов'язання Великобританії. Конвенція забороняє державам навмисно позбавляти людину життя, за винятком обмеженого списку винятків, які не включають асистоване самогубство.
Dignity in Dying повідомляє, що 84% британців підтримують асистоване самогубство для невиліковно хворих дорослих. Інший лобіст смерті Humanists UK цитує дослідження з підтримкою 74 відсотків. Група з 29 релігійних лідерів об’єднала зусилля, щоби застерегти, що законопроект призведе до примусу покінчити з собою, щоб не обтяжувати свою сім’ю чи Національну Службу Охорони Здоров’я.
Джерело: Католицький оглядач
Перегляньте цікаві новини:
Найбільша карта церков України
Більше рубрик та новин тут